Renan Lourenço da Fonseca

INTERVENÇÃO DO PIBID DE HISTÓRIA: O JAPÃO NA SALA DE AULA 

Renan Lourenço da Fonseca

A cultura japonesa, bem como a cultura oriental como um todo, é desprivilegiada no que diz respeito ao repertório de conhecimentos básicos existentes em materiais didáticos, livros de história, revistas, etc. Tanto no ensino básico como nas universidades, a cultura nipônica passa por meras menções, dificultando uma melhor compreensão dessa civilização de alicerces “milenares”, como sempre o é destacado ao tratar deste assunto. Sobre o eurocentrismo, Barbosa nos diz que

“Existem diversas formas de caracterizar o chamado eurocentrismo. Por vezes, ele é visto como mero fenômeno etnocêntrico, comum aos povos em outras épocas históricas. Mas para a maioria dos autores que tratam atualmente da questão, o eurocentrismo deveria ser caracterizado, diferentemente, como um etnocentrismo singular, entendido como uma ideologia, paradigma e/ou discurso” [BARBOSA, 2008, p. 46].

O Brasil teve um contato significativo com o Japão durante as grandes guerras mundiais, e os japoneses que aqui vieram durante esse período são responsáveis, assim como muitos dos imigrantes advindos do outro lado do Pacífico, por parcelas de mudanças na estrutura sociocultural brasileira. Logo seriam responsáveis por traçar novos caminhos para a história de nossa nação. Porém, em alguns momentos da história, houve considerável distanciamento entre brasileiros e japoneses. Segundo Teles, com base em Sousa, o Brasil marginalizou os descendentes japoneses durante Segunda Guerra Mundial, pois estes foram declarados inimigos dos Estados Unidos, logo, inimigos de nosso país. Nesse sentido o autor diz que “como política de combate, o Japão foi rechaçado, uma vez que fazia parte do lado contrário, o Eixo, e assim, romperam-se todas as relações possíveis” [TELES, 2010].

Com o decorrer das décadas, novas roupagens surgiram, e a relação Japão-Brasil tornou-se mais íntima e, portanto, é muito importante que analisemos e compartilhemos desta aproximação histórica entre os dois países. 

O PIBID de História da UNESPAR, campus de Campo Mourão, se preocupando com as demandas do ensino, nas suas mais variadas abordagens, deu condições para que alunos da graduação realizassem intervenções, que colaborassem com o processo de ensino e aprendizagem de alunos da escola do Ensino Básico. Nosso grupo, que na época era composto pelos discentes Alisson Amaro Fernandes, Anna Karina Firmo de Lima Alves, Daiane Aparecida Freita dos Santos, Polyana de Paula Ramos e eu, Renan Lourenço da Fonseca, realizamos a execução de atividades, na temática “Japão”, que serão descritas a seguir. Foram seguidas as orientações dos coordenadores do PIBID de História, os professores Dr. Fábio André Hanh e Dr. Bruno Flávio Lontra Fagundes, contando também com a supervisão do professor Lincoln D’Avila Ferreira. Nosso objetivo era propor a reflexão histórica de alguns elementos da história japonesa, dialogando com a cultura, religião, filosofia, comportamento, culinária e outros componentes que colaborem com a desconstrução de estereótipos que são comuns em nossa sociedade.

As intervenções foram realizadas em duas turmas de 2º ano, do período matutino, no colégio Estadual Doutor Osvaldo Cruz, do município de Campo Mourão. O total de aulas utilizadas foi de 9 aulas por turma, distribuídas no decorrer do segundo semestre do ano de 2016. Nossas ações foram executadas em três etapas distintas: aplicação de questionários (1), exposição de conteúdo (2) e Atividade Final (3).

Os questionários foram aplicados em dois momentos. Os primeiros foram aplicados antes das exposições de conteúdo e os demais foram aplicados depois de realizadas todas as intervenções, como uma última ação dos bolsistas no colégio. Para melhor análise das informações, foram estruturados dois tipos de questionário: abertos e fechados. A intenção dos questionários “abertos” foi de coletar informações mais personalizadas de cada aluno, referente ao tema Japão. As questões contidas nos questionários deveriam ser respondidas em pequenos textos, que apresentariam noções interessantes sobre o assunto. Os questionários “fechados” tiveram como objetivo a coleta de dados específicos, contendo informações sobre o aluno, sobre suas aulas de História e sobre o Japão. Neste modelo, as questões foram objetivas. Num primeiro momento, com a posse dos questionários respondidos, analisamos conjuntamente os dois tipos, que acabavam por complementar o raciocínio das respostas. Foi uma estratégia interessante para perceber tanto as conexões como também as contradições existentes em cada argumento em função dos dados e vice-e-versa. O segundo momento dos questionários foi realizado no final das intervenções. Por meio dos mesmos procedimentos da primeira etapa, aplicamos os dois tipos de questionário e analisamos as respostas. Com as considerações de ambos os momentos – após análise dos questionários aplicados no início e no fim das intervenções – identificamos ligeiras mudanças nas visões dos alunos, referente ao Japão e sua cultura. 

A partir, do dia 12 de setembro, em sala de aula, os pibidianos começaram a abordar as principais Eras do Japão, partindo da Pré-História japonesa, seguidos das Eras Jomon, Yayoi, Kofun, Nara, Heian, Kamakura, Muromatchi, Azutchi-Momoyama, Edo, Meiji, Taisho e Showa, sempre fazendo ligações com temas atuais, além de fazer conexões do tema com animes japoneses, aspectos culturais (yoga, karaokê), que, segundo as informações coletadas nos questionários, estão presentes no cotidiano dos alunos. A proposta de apresentarmos essa divisão de 12 Eras, mais a pré-história, teve como objetivo demonstrar que as formas de divisão da História podem acontecer de várias formas, dependo dos critérios baseados na cultura local ou até da seleção das mais sofisticadas teorias e metodologias historiográficas, que geralmente partem do referencial da História “quadripartite” (Antiga, Medieval, Moderna e Contemporânea), baseada numa espécie de “tronco” da história, que sustentaria os “galhos” e “ramos” feitas de histórias paralelas e simultâneas. Posto isso, achamos mais interessante estudar a história do Japão vista pelo ângulo japonês. A maior parte do material foi retirada da Internet, principalmente do site intitulado “Cultura Japonesa”. Como recurso ilustrativo, utilizamos o livro “História do Japão em Imagens”, de Shigeo Nishimura. Utilizamos também, ao final de cada exposição, alguns objetos típicos dos Japão (veja um exemplo na Figura 1), que serviram como complemento de todo conteúdo.

Figura 1 – Leque

Fonte: Do autor (2016)

O uso dessa última ferramenta não foi meramente decorativo, pois acredito que o processo de ensino e aprendizagem deve munir-se de qualquer tipo de recurso, seja ele material ou não, que corrobore com a assimilação dos conteúdos. Como diz Siman: 

“A presença de outros mediadores culturais, como os objetos da cultura, material, visual ou simbólica, que ancorados nos procedimentos de produção do conhecimento histórico possibilitarão a construção do conhecimento pelos alunos, tornando possível “imaginar”, reconstruir o não vivido diretamente, por meio de variadas fontes documentais”. [SIMAN, 2004, p. 88]

 No caso do uso dos objetos típicos, pensamos que os conhecimentos adquiridos em sala poderiam ser depositados em um receptáculo material, que carregado de simbologias, faria relação direta com os conteúdos estudados. 

Ao todo, as exposições duraram três semanas. No dia 21 de novembro, retomamos as atividades, dando início a um conteúdo complementar sobre a religião no Japão, seguido de um segundo encontro, sob a temática dos animes e da culinária japonesa.

Ao fim das exposições em sala de aula, finalizamos nossas atividades, num penúltimo encontro (o último foi com a aplicação da segunda fase dos questionários) com a “Sala Temática” (Figura 2), a atividade final.

Figura 2 – Sala temática

Fonte: Do autor (2016)

Teve como objetivo instigar os alunos à reflexão sobre o tema de uma forma dinâmica, divertida e atrativa. Assim, os alunos puderam ter um contato direto com alguns dos assuntos abordados nas intervenções em sala de aula. Começamos as interações com a sala propondo uma gincana com perguntas e respostas. A gincana consistia numa espécie de “prender o rabo no burro”, que foi adaptada tematicamente na construção do rosto de uma gueixa. Foram colados um cartaz com duas imagens em uma parede para que dois grupos pudessem competir. Tinha direito de colar uma parte do rosto da gueixa aquele que acertasse a resposta da pergunta. As perguntas foram baseadas no conteúdo das exposições em sala de aula. Num segundo momento, reproduzimos em um televisor alguns trechos da animação japonesa do Studio Ghibli, “O Conto da Princesa Kaguya”, que baseada no folclore O Conto do Cortador de Bambu, apresentava particularidades dos costumes japoneses e da religião xintoísta, que foram debatidas em sala de aula, anteriormente. Após a reprodução da animação abrimos para uma vivência mais livre, por meio da manipulação de objetos, jornais e mangás dispostos em uma mesa, acompanhados da degustação voluntária de Senbeis (biscoitos a base de arroz). Encerramos a atividade com uma breve discussão e agendamos nosso último encontro para aplicação da segunda fase dos questionários, que já foram descrevidas mais acima. 

Considerando que o nosso intuito foi o de introduzir uma reflexão da importância das outras culturas, além da nossa cultura, bem como da europeia, da qual temos grande influência, quisemos propor transformações, compartilhando dos conhecimentos históricos. Esperamos que os alunos tenham aguçado seus olhares críticos sobre importância de se dar atenção ao que está distante, ao diferente. E pela análise dos últimos questionários, foi possível perceber a transformação na mentalidade dos alunos, principalmente no que diz respeito aos estereótipos que envolvem o Japão. 

Referências

Renan Lourenço da Fonseca é do 3º ano de História, bolsista do PIBID, da UNESPAR, campus de Campo Mourão, Paraná.

Mail: renan.l.fonseca@gmail.com

BARBOSA, M. S. Eurocentrismo, história e história da África. Sankofa - Revista de História da África e de Estudos da Diáspora Africana, n. 1, p. 46-63, jun. 2008.

TELES, M. G.. Os valores japoneses e sua influência no comportamento cultural corporativo brasileiro. C@LEA – Revista Cadernos de Aulas do LEA, Ilhéus, n. 3, p. 75 – 87, nov. 2014.

NISHIMURA, Shigeo. História do Japão em Imagens. Campinas, SP: Editora Unicamp, 2008.

SIMAN, Lana Mara de Castro. “O papel dos mediadores culturais e da ação mediadora do professor no processo de construção do conhecimento histórico pelos alunos”. In: ZARTH, Paulo A. e outros (orgs). Ensino de História e Educação. Ijuí: Ed. UNIJUÍ: 2004.

O Conto da Princesa Kaguya. Direção: Isao Takahata. Japão: Studio Ghibli, 2015. 1 DVD.